Hazelton, Lesley

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<li>El Corán es claro cuando dice que se sufrirá ‘una nueva creación en el paraíso’ y que seremos ‘recreados en una forma desconocida para nosotros’, lo que a mí me parece mucho más lógico que una virgen. El paraíso del Corán con 72 vírgenes no aparece nunca. No hay tales 72 vírgenes en el Corán. La idea llegó 300 años después y la mayor parte de los estudiosos del islam la consideran el equivalente a las personas aladas sentadas en las nubes tocando sus arpas. El paraíso es en realidad lo opuesto. No es virginidad, es fecundidad, es plenitud, son jardines regados por arroyos en constante flujo.</li>

<li>El Corán es verdaderamente el Corán cuando está en árabe. En otro idioma es una sombra de sí mismo, si bien no todo se pierde en una traducción, resulta sólo "una interpretación". Por ejemplo, el capítulo inicial de siete líneas es la combinación del Padrenuestro y del Shemá Israel. Son tan solo 29 palabras árabes, que se convierten en entre 65 y 72 al traducirlas. El árabe tiene un encantamiento de una calidad casi hipnótica, que pide ser escuchado en lugar de ser leído, sentido más que analizado. Quiere ser cantado en voz alta, para hacer sentir su música en los oídos y en los labios.</li>

<li>El Corán viene a renovar el mensaje de la Torá y los Evangelios. Mientras la Biblia está dirigida exclusivamente a los hombres, el Corán incluye a las mujeres, hablando por ejemplo de hombres y mujeres creyentes, hombres y mujeres honorables.</li>

<li>Es tristemente famoso el fragmento acerca de matar a los no creyentes. Eso dice exactamente, pero en un contexto muy específico: cuando preveían la conquista de la ciudad santa de la Meca, donde normalmente se prohibían los combates. Y el permiso vino entonces limitado con restricciones: no debes asesinar a los infieles en la Meca, aunque puedes hacerlo, te está permitido, pero solo cuando haya terminado el periodo de gracia, y solo si no hay otro tratado en vigor, y solo si tratan de impedirte llegar a la Kaaba, y solo si te atacan a ti primero. Y aún así, Dios es misericordioso, el perdón es supremo, así que, básicamente, mejor si no lo haces.</li>

<li>La frase ‘Dios es sutil’ aparece una y otra vez. Y de hecho, todo el Corán es mucho más sutil que lo que nos han hecho creer. Un ejemplo, es la idea de las vírgenes y el paraíso. La ancestral cultura oriental entra en juego aquí. La palabra que se usa es ‘Houris’, que se traduce como doncellas de ojos negros con voluptuosos pechos o simplemente vírgenes voluptuosas. Sin embargo, todo lo que se lee en el árabe original es solo esa palabra: ‘Houris’. Nada de senos voluptuosos ni cosa parecida. Ahora, esto puede ser una manera de decir seres puros, como ángeles, o tal vez como el kurós griego o el koré, la eterna juventud.</li>

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