4 règles de la méthode : ...
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Les règles de la méthode, énoncées dans le discours du même nom, sont au nombre de quatre :
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* Première règle : " Ne recevoir aucune chose pour vraie que je ne la connusse
évidemment être telle ". C'est la règle d'évidence. N'admettre pour vrai que l'évident, le
certain et non le probable.
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* Deuxième règle : "Diviser chacune des difficultés que j'examinerais, en autant de
parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre ". C'est la
règle de la division du complexe en éléments simples (analyse). Il faut examiner les
objets de la connaissance, voir ce qui est simple et composé, analyser ce qui est composé
et l'expliquer par ses constituants simples.
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* Troisième règle : "conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les
plus simples et les plus aisés à connaître pour monter peu à peu, comme par degrés,
jusqu'à la connaissance des plus composés" . C'est la règle de l'ordre. Cet ordre à suivre
est l'ordre des raisons. Il faut partir de l'évident et déduire. C'est l'ordre des raisons
et non des matières : on ne commence pas nécessairement par le plus important ou le plus
fondamental.
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* Quatrième règle : " faire partout des dénombrements si entiers, et des revues si
générales, que je fusse assuré de ne rien omettre ". C'est la règle du dénombrement. Faire
une revue entière, générale des objets ce qui fait intervenir la prudence, la
circonspection.
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Telle est la méthodologie qui sera mise en śuvre dans les Méditations. Il s'agira de
remettre en question tout ce qui est donné. La méthode cartésienne suppose alors le doute,
doute méthodique qui découle d'ailleurs d'un doute involontaire, sceptique.
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