Les Mohicans de Babel

Le policier tourna la clef et la porte s'ouvrit. Une apparition dans les derniers rayons du jour ? mais rien d'un fantôme. C'était Isabelle Milon-Lauenbourg, vivante ! Ses yeux, ses beaux grands yeux où semblait se refléter dans une eau pure toute l?horreur du monde, devant laquelle elle n'avait pas reculé, son profil adorable, la douceur de ses joues, la bouche attirante et sévère, son beau cou chargé de perles.

Date de publication en français

Les Mohicans de Babel paraît en feuilleton en 1926, puis en volume la même année.

Résumé

Le roman imagine une tour de Babel moderne au cœur de Paris ou d’une grande ville, où se croisent des individus de toutes origines, classes et langues. On y suit un groupe de personnages – les « Mohicans de Babel » – qui tentent de survivre et de conserver leur humanité dans ce microcosme vertical fait de promiscuité, d’inégalités et de conflits. L’intrigue mêle drames individuels, complots et réflexions sur la fragmentation sociale.

Analyse

Les Mohicans de Babel est souvent lu comme une allégorie de la modernité urbaine et de ses désagrégations. La tour évoque à la fois la Bible et les immeubles modernes où se juxtapose sans se rencontrer une multiplicité de vies. Leroux y interroge la possibilité d’un langage commun dans une société traversée par les clivages.

Le titre renvoie à la fois aux « derniers des Mohicans » – figures d’extinction – et à la confusion babélienne des langues, suggérant que certains groupes sont voués à disparaître dans le tumulte de la ville moderne. Le roman témoigne d’une veine plus sombre et plus sociale dans l’œuvre de l’auteur.